台灣資深導演王童的最新作品，仍展現了他刻畫社會底層人物的功力，藉由一宗門神偷竊的事件，展現了台灣社會的不同面向阿龍（石英）經營了四十年的西唆米樂隊因為時代的變遷，團員相繼離去，樂團出現了重大的危機，而他也不知如何改進。大兒子阿輝（小康）每天混日子，對未來沒有計劃，小兒子阿明因為小兒麻痺症雙腿不良於行，造成古怪封閉的個性，養了一群鴿子以逃避在人際關係上的困難。阿輝有一好朋友阿狗（張瑞哲），是一名鐵門焊工，父親因為中風臥病在床，而他騎拉風的機車，用最新的手機，也常帶阿輝到PUB體驗絢麗的夜生活。一天阿狗無意間得知村中小廟的兩扇門神是有價值的古董，在缺錢的情況下，他和阿輝偷了門神賣給收贓物的黑仔，兩人得了這筆錢後，伺機再找尋偷竊的機會。阿狗一次為富人家裝鐵門後再度潛入偷竊一尊值錢的佛像，去黑仔公司要將佛像脫手時，發現黑仔已被槍殺身亡，正當阿狗將黑仔身邊的手槍檢起時，警察趕到，阿狗緊張之下帶著手槍逃離現場。阿龍因為簽六合彩中獎組頭付不出現金而以機票抵帳，一夥人前往紐約遊覽，在中國餐廳吃飯時，發現失竊的門神出現在餐廳內，故鄉小廟的門神已經成為異國餐廳的裝飾品，眾人集資將門神買下運回台灣。阿狗因為很多时候我们渴望自由，但是当我们自由时又往往无所适从。因为自由并不等于无责任，很多人往往不明白这一点。画大饼的人会描绘所谓的绝对自由，个人的极大实现，物资的极大丰盈。是为共产主义。这当然并没有什么卵用。画饼自然不能充饥，尘饭涂羹而已矣。那么我们为什么还要自由？自由保证我们独立思考的权利。专制提倡一元化的价值取向，无论是主义还是信仰。而自由并不提倡什么，但独立的思考必然导致多元化的产生。这才是我们向往自由的原因。你喜欢会当临绝顶，我只愿曳尾于涂。王童的电影并不属于艺术电影的范畴，但是时间隔得愈久愈能品出点醇厚的味道来。无论是《红柿子》《无言的山丘》，或者《稻草人》《香蕉天堂》，专注于表现台湾在地的生活，或外省人，或本地人，或国民党高官，或皇军治下草民，都让人有切身之感。不过以上都是早年的作品，对于解禁戒严之后的台湾，这部《自由门神》是我看的王童的第一部作品。在这里我会想到另一部题材类似的电影《行动代号：孙中山》。一个台北最穷的高中生计划偷窃国父孙中山的废弃铜像卖钱的故事。导演是易智言。易智言的《蓝色大门》关注校园同性恋的话题，仿佛推开了禁区的大门，当然十年磨一剑的易智言在《行动代号》中关